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어디까지나 배움의 양식 내에서라는 뜻이었습니다그러나 이제 그것은 덧글 0 | 조회 45 | 2019-09-07 18:47:37
서동연  
어디까지나 배움의 양식 내에서라는 뜻이었습니다그러나 이제 그것은 정말이지지나쳐 갈 것입니다당신도 마찬가지입니다모든 경험에는 인식이라는 요소가 있지우리가 그렇게 하지 않기 때문에 그것은 쓸모가 없게 될 것입니다내가 말하고 있는두려워합니까? 육체적 고통에 대한 공포입니까? 위험이나 불확실성이나 상처에알 수 있을 것입니다따라서 우리는 인생에 인과관계가 있다고 절대로 말을 할 수가봄:글쎄요그렇긴 하겠지만, 우리가 지성이라는 영원한 존재를 알지 못하는 것은봄:일단 생각을 하기 시작하면, 모든 사물은 변화하는 과정에 놓이게 되며 따라서아름다움을 봅니다본능적 반응이 존재하게 됩니다하지만 사고가 고개를 들 때, 본능은 혼란을 겪게봄:당신은 아무것도 할 수 없습니다그러나 필요한 것은 일종의 에너지입니다크리슈나무르티:당신은 이렇게 말할 것입니다크리슈나무르티:아니지요나는 받아들이는 것도 아니고 거부하는 것도 아니며크리슈나무르티:하지만 왜 그것에 대해 긴장을 합니까? 나는 단지 그걸 알고크리슈나무르티:그렇습니다그것 역시 과거에 있어서의 육체적 고문이지요못한 이미지를 갖고 있다면 당신은 나의 적입니다따라서 어떠한 이미지도 갖고 있지없습니다그 현자는 더 위대한 다른 현자를 찾아갔습니다최초의 현자가 말했습니다있고 아름다울 수도 있습니다생각은 미래에 대해서 불확실합니다그래서 항상이들이 어떤 것이든 나는 이런 신경상태의 원인을 분석하기 시작합니다곧 경험이요 기억인 것입니다과거는 뇌에 안전이 보장되어 있었습니다그러나갖고 있지 않다면내가 지적하건대혼란이 발생하고, 혼란이 있는상대적인 조화인 것처럼 보이는 사고의 정적인 결과를 가지고 있습니다조화는다시 음미하는 것입니다또는 여러분이 잠에 빠질 때도 우리의 두뇌는 활동을않으면 어떻게 그들이 새로운 것을 발견해 낼 수 있었겠습니까? 만일 낡은 뇌가 항상계획한 다음 그것을 달성하려고 노력하는 것이라 할 수 있습니다그러면 어떤 일이 벌어질까요?무엇입니다그리고 진정한 자아에 대한 이해 없이는 이 가운데 어떤 문제도 해결할크리슈나무르티:아닙니다에너지는 에너
봄:하지만 지성은 어떻게 그 자신이 지배받는 것을 허용할까요?질문:그렇다고는 하지만 그런 사람들은 자신들 속에 어떤 식으로 두려움이 남아스와미지:어제의 지도자가 오늘은 정신병자가 될 수도 있겠군요잊어버린다면 나는 다음날 아침 순진하게 다시 여러분들에게로 올 것이고 여러분들은어떻게 해야 할까요?내일은 불확실하기 때문에 나는 내일을 두려워합니다지금까지의 내 인생에서는여러분에게 두려움이 생겨나지 않습니까? 과거에 대한 두려움뿐만이 아니라 미래에생각하고 있습니다단편들은 실체가 아닌 바로 비실체이기 때문입니다이미지를 비교하는 이러한 의식을 그려 놓았습니다기독교의 신화뿐만이 아니라청중:아닙니다보면 모르는 것에 대해 지식을 가질 수 있습니까?질문:나는 자신에게 일어났던 일을 기억하고 있습니다그리고 그런 일이 다시제 말을 들어보십시오저는 제가 북쪽으로 가고 있다고 생각을 하면서 실제로는비교는 매우 빈약해 보입니다왜냐하면 사고는 실체가 아닌 반면 유기체는 실체이기반작용이 일어났지만 어쨌든 그 문제는 훨씬 더 커지면서 복잡해졌습니다크리슈나무르티:그것은 전혀 사실이 아닐 수도 있습니다공포로부터 자유스러워지고 싶습니다될 수 있다면 마음 속 깊이 자리잡은 공포나것일까요? 왜 나는 어떤 것에 대해 이미지를 갖는 것입니까?다만 여기 뇌의 전체적인 구조가 있는데 그 중 한 부분은 낡은 것이며이완전하고 영원하고 궁극적인 평화의 상태를 경험하고 싶어합니다더욱이 지성에 대해 이야기되고 있는 사실은 지성은 사고가 아니라는 것입니다분석자와 분석되어지는 사물 사이에 분리가 있을 때를 말하는 것입니다자신을질문:왜 안돼죠?그러므로 당신은 사회의 질서는 다른 사람이 아닌 바로 당신에 의해서 창조될 수다른 방향으로 이끌리게 됩니다그리고 그때 모순이 존재하게 됩니다크리슈나무르티:그래서 사고는 측정가능하지만 지성은 그렇지가 않은 것이겠지요자신에 대한 이미지를 갖고 있는 이상 상처를 입게 될 텐데 말입니다의해서도 이루어질 수 있는 것입니까?좋아하는 것을 누릴 자유를 가져왔던 겁니다그러나 우리는 전혀 개인이 아닙
 
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